紫清玉府聖人堂

靈修是種超越意識虛空達到身、心、意一致同步匯聚大自然之炁啟動運轉。借有事物及文字解釋獲知簡意成習表態呈現一般習性（喜怒哀樂）。俗稱（個性）。嬰兒時的天真無邪。赤子般純真無染。緊隨學習成長。腦海裡點點滴滴深深印烙好壞存檔記憶庫。細部分解事宜拼湊對應決解面臨問題。是非端意環繞不離時時刻刻跟隨身影難以驅除。而連本帶利口舌肢體之戰無休止符。根深蔕固無明舉動不由自主意識流浪生死常沉苦海。靈性也就難清澈順應真理按規處事遵矩生活。

自祖天師（張道陵）立教至今近二千年，受歷代（皇帝）敕封聖號同時統領天下道門。以（萬法宗壇）為至高無上頭銜朝政。歲月變遷經歲月洗禮。玄學上真理實相。聖賢宗師覺者不斷再經典上。人事物二度虛空尋覓經典記載上。成仙成佛要訣及長生不老之術。封建時期高至帝王下至庶民。總期望能永保長生。無知不當行徑層出不窮終究無能依遵經訣得理性明瞭明真意。一宗一派一壇一宮聚集志同道合响往神仙得道生活。立教以來（道訣不傳六耳）不記文字口口相傳。千里訪名師萬里尋道路不知（師在心。意是路）。理不通萬路塞。理能通萬理徹。

現今21世紀眾生為了生活續存求生。無法以封建時期乘雲駕霧入山與世隔絕修神仙道。更不可能拋下手邊工作（入道棄俗）過自己意識滿足幻空修行。現今同道修行宗旨動機。分不清修行真實意義何在及（人、神、鬼）混雜無區分。不覺中宗教信仰轉變貪圖功德現報潮流。是甚麼地方出了問題。是人師問題還是文字記載有誤。追溯（帝王）時期。宗教師受帝王詔告受旨修改編列經典（道藏）是否個人意識介入。導致無實篡改幾番手法泡製。來自虛空真理歷代聖賢無私記載卻毀在這些知名宗師筆下。是天意還是人意。事實上人心不古。人唯大，心是理。道是虛。經是意。念是神。心下修。修行就像自身照鏡子。是真非真。是假非假。私慾能減靈臺自明。非經典他法能助見解。自然水火相濟理解萬理。何須外求強迫出賣靈性。呈現內外靈相互排斥造罪。引動宿世今生難說明理解因果無形事。因果業障如食品飲料標明成份才能廣受好口碑。同樣道理業障的產生。降臨承受非一時一刻及單一論談而定。而是生命的投世長成習性。潛意識殘留記憶逐漸侵蝕赤子嬰兒般純真意識。炁靈慘遭改革順從成習起居。待人處事之道。往後人生路程形成世事因緣造就今世耳熟能詳（因果業力）糾纏不清。可知身業。靈業沒能明細理清說明。哪能明臺視透根本。文字歷代詳記勸化（神佛）神蹟顯赫教化終究沒多大醒世作用。反而塑造更多自稱某某神佛代言濟世救苦。多數神職人員只知虔誠濟世無怨悔默默付出。而少數在濟世救苦中見眾生苦。何來苦。何來因。如何解。如何排。醒悟真正了脫之道。總寄望聖事能圓滿繳旨覆命。時日已到能回歸道源登上本位。如能簡易十二元辰歸位會見真主。那古來今數不清道門中人。何須四處訪師尋訣。到頭來多數命終之時立下世世宏願完成道業宗旨。是傳說還是神話。現今宗教法門始終還停留在封建帝王時期。總無法跨越新時代宗旨不變的修行立命法。朝傳道法。符籙。神咒。儀軌。真能役使鬼神。調兵遣將。亡者眾生真能。水火煉度。皈依三寶昇入金門。真能如此方便儀軌（地藏王菩薩）就無需立下大願入地獄之門廣度水深火熱眾生離苦。真苦了祂至今未能成佛？

儀式是世眼演法非道路借法。人神鬼不分。貪婪的心境無止境的思維。神佛只不過是現代道門中人的心中代名詞。

修行這個話題幾千年到今從未半刻停息過。是話題還是人格心靈無上提昇虛空。煉精化氣。煉氣化神。煉神還虛。心靈意識與虛空溶合一體。靈性來自虛空（北斗天樞）羽化理當回歸原鄉。指虛空指心處。難眼明重視像。唯獨紮實作好心地法門功夫。隨著歲月時光點滴銘記心性。無常變化無明導引自我所需慾念侵蝕心防。時功時過反覆心靈手足造業。來自習性成慣理所當然。何過之有。修行簡稱而言（習做人處事）。然而一些神話虛構也就免不了戲劇般。一幕幕上演導引無明眾生任有心人士宰割控制。從此對於宗教。任何儀軌。自然避而遠之。這樣的呈現反應真令常期立志行修的同道情何以堪。