談古論今歷代聖真宗師。依朝代時局變遷所需而降世。立論宣化指點生死了脫迷津。皇天憐憫無私經明師詮譯白話受傳尊師重道。正所謂一日為師終身為父。如此重大二次重生恩情。經過師尊耐心教化考驗再考志。不斷從初細入心明聖意大道所源盡而脫胎換仙骨。明瞭天地自然造機。神通幻術備具施展濟世利益天下眾生。得道成仙也就非神話論談般難置信。要達到此境界經典。咒語。儀軌認知是不可缺少。也非全部印製理當貫徹經論識理求證運行得訣。然而道理自明靈修行法無攻自破震動山河(經脈)。

濟世行功了愿定義宗旨。在靈乩這方面而言解析。從靈山遊宮池會靈說起。首先查明靈業。業障。神佛債。依儀式簡要身外處理再初步(因果化解。冥府化解。先天原靈職使化解。及先天祖炁通天合仝天道受命。再用(通天合仝手訣。與通天合仝法尺)局部排解心態的調適是不容忽視。以及自己(九玄七祖)倒房靈。姑婆。嬰靈。天地君親師之恩全部一齊圓滿處理交代分明。進階步驟查清靈駕本身。可曾被符籙壓制識神靈光外來阻礙。有時靈通念力似通非通似明非明。濟世時期明瞭靈事只知一二無法連貫依序清楚事項。倒置間接性背負靈界事宜(公親因果債)。一般靈修者多數接受頒賜旨令。是冤親事主。神佛職使主。來驅使肉身造境領受開壇立宮池。對外宣稱某某神佛降旨敕令。以神佛聖稱層次分類判別高底管轄掌籍神威。從中提高自己不同凡夫之身份。惑眾有求者暗自釋放人情人性弱點。神鬼論讓人不得不從。身為正規(靈乩辦事人)須具有社會責任及弘揚道法的心志。不可轉型企業化組織結構。主持帶領盲從更要謹記心裡。無常一到可要一一清算。往後何來神佛官吏童子接引歸處。務必謹慎思量別斷送不滅靈主合仝。

靈駕辦理事者問題全以靈駕附身濟世居多。意識被靈外駕自稱聖尊降臨救苦。等世俗鎖事完成指示後。靈駕退體再問乩身就無法重點分明告知。自身不明事由對錯更難區隔。是意覺還是幻覺處理眾生事。長期接觸來自虛擬意境。視觀感受無從考證捉摸幻境模稜兩可。到後自身靈業。身業無法在濟世期間相互抵消。解冤釋結連本帶利合併總清點。領旨濟世造群行外功全數與乩身無關。只接受冥界殘留穢濁氣團環繞整個宮池及效勞生終身無奈業。功德全被(冤親債主。祖先靈。外來四走靈帶走)這些同道可真要含恨而終。辦事人員基本要有道教文化。儀軌基礎認知。通理才能真正弘法濟世。了願自己業障識神意念身業。靈質純淨無染自然能與宇宙契合一體。千年口訣心法就是從中得取。何須用心計較求神求佛降法賜寶。不覺中受無形界分不清是神是鬼。持續被意識控制內神通外鬼永墜無底深淵。呼天天不應喚地地不响。期望諸位同道能內心思考一番再繼續行道而行。

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