紫清玉府聖人堂

許多同道在修行中虔誠無怨無悔用盡一生精力及財物。最終目的地不就是得道成仙成佛。在修行悟道可知需傳度及授籙。取得入門名登三界。地府除名九玄七祖借此受度超昇。這些儀式諸位同道不可不知。別讓自身道路因自己盲從執意而到後等不到結果。無情人事物逐漸縮小師徒因緣。這就是現今修行者的悲哀及無奈。授籙傳度歷史悠久遠在東漢末年。祖天師張道陵第四代孫張盛。自漢中遷回龍虎山遂在天師草堂處建籙壇。逢三六日傳度授籙弘揚道教開創了天師道傳度授籙先例。

何謂授籙？據道經記載。授籙者。承師授予之符籙也。道教弟子受道必先授籙。符籙是道家之秘笈。古時凡奉道者皆常佩之。故後人習道者均須授籙。據道書解釋說各種籙都有神靈授籙之後可召請以治精鬼消滅災禍。做什麼儀式需要解決哪方面的問題就用什麼籙。請出籙中官將吏兵（即天兵天將）給予效力。身為法師必須授籙。不授籙就不能作道場法事。也無法遣使籙中的兵將斬妖除邪拔度生靈救濟困厄。因為只有得受法籙才能名登天曹才有道位神職。有了道位神職的道士其齋醮中的章詞才能奏達天庭。才能得到神靈的佑護授了籙才算進入道階名錄神真之境成為真正道士法師。

授籙不謹使法師取得職券牒文有了修道行法憑證。同時也為授的道徒制定了規範他們行為的準則。籙生通過授籙必須勤進修行不斷提高自己的品德情操。清正心身積功累德摒除是非邪惡之念。以不辱師教。否則諸神將降罰於其身。授籙傳度的有關事項根據規定法師授籙必須具備如下條件：一、皈依道、經、師三寶。有道教師承法派拜師入道三年以上。二、有一定道教的教義。經典知識和行持齋醮科儀規範的能力。三、信仰虔誠。品行端正。持守道教規戒。根據（天壇玉格）有關規定法籙分五級：一、初授（太上三五都功經籙）。二、升授（正一盟威經籙）。三、加授（上清五雷經籙）。四、加陞（上清三洞五雷經籙）。五、再陞（上清大洞經籙）（屬天師真人職銜不外授）。職牒（亦稱籙牒）是張天師代天庭頒發給道士法師道籍憑證（即任命書）。其內容主要說明某某弟子什麼法名。家鄉住所。生辰八字。屬北斗何星。生逢盛世誠心向道皈依玄門。在天師門下奏受法職用以弘道宣化。濟物利人。祈天師代為奏遷職名予以授籙。申奏天庭並依（天壇玉格）的有關規定。奏定受某某經籙。奏立某某壇。某某靖。某某治。並當壇串立（合同符）分環部券為證（即傳度合同符一分為二。一半貼職牒給授籙人佩帶。一半在申奏天庭時焚燒）然後授給印。劍。令。旗等各種法器。撥付本命天將天兵作為護身保衛。同心同德到指定的壇。靖永遠駐扎協助授籙者佐理道法凡遇行時如谷答響有求必應。並告誡授籙者勤於累德虔心為道。不得藉此牒學習邪教巫蠱厭魅罪戾非輕。在此由哀期望諸位同道能靜思熟慮。身為神職人員別只顧生計而忽略所付道法重擔延續傳承民族文化。更期許在臺所有靈修者能坦然面對（道法自然）別讓虛擬幻境左右心性導致迷惘。共勉之。